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  • 佛教与人生宇宙

    说是经,信心清净,即生实相,当知是人,成就第一希有功德。”《瑜伽大论》弥勒佛亦讲:“菩萨方便善巧,令诸有情,少用功力,得无量善根。”又言:“菩萨方便善巧,令诸有情,以少善根得无量果。”这些都是讲迅速...

    唐仲容

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  • 天下南岳(1)

    人才间,当门收票卖香。  进山门后,第二进高大宏丽的建筑就跃进眼帘,中间一座高宏殿宇,两端横屋角上耸立着八角形钟鼓。宏大的殿宇是天王殿,正中弥勒佛,殿两侧壁上则画有四大天王彩绘,他们手持铁伞琵琶,...

    不详

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  • 杭州佛教史

    954年)首建到清代,于南宋最盛,规模恢宏,经历近千年,屡毁屡建,难以计数。概述如下:  金刚殿(三楹)  于后周显德元年(954年)建,中龛弥勒佛铜像,后绘书驮像,左右两壁绘“灵山”、“净土”两法会,...

    不详

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  • 开元寺(上卷)

    释迦牟尼佛、左右真容、次弥勒佛、阿难迦叶、菩萨、卫神”。并说明这种排列次序,是以“法程之有常”为依据的。如今泉州开元寺大雄宝殿佛像的排列与唐代大不一样,则为以后历次重修后改变的。   乾宁四年(...释迦牟尼佛,以及药师琉璃光佛、阿弥陀佛、弥勒佛等。他们是佛教界的最高权威者,知过去,识现在;驾驭未来的三世尊佛,统辖三世一切的尊者。   第五层上,佛教创始人释迦牟尼与禅宗创始人菩提达摩并列,其原因是...

    不详

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  • 佛教的当代变貌与俗化迷思

    ……与其僧徒五十人拥斋众而反。杀县令及镇将,自称大乘皇帝。立尼静宣为耶输皇后,建元结轮”、《隋书》卷二三〈五行志〉下载:“(隋炀帝时)桑门向海明,于扶风自称弥勒佛出世,潜?#092;逆乱……举兵反,...

    周庆华

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  • 天台、华严、南山律的传续

    五小部。但倓虚绝无门户之见,对学习其他各宗经论也予以鼓励,甚至那种认为他本人非常推崇的《楞严经》、《大乘起信论》是伪经的观点也受到尊重。在此前后,他又至北京、天津弘法,曾在京主持弥勒佛学院,重兴天津...

    邓子美

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  • 佛教对“环保问题”的看法

    最佳典范。其他如药师佛的琉璃净土、弥勒佛的兜率净土,以及三世诸佛的清净国土,无不是规画完善的美好居处。   当前环保的问题有内在的心灵环保及外在的生态环保,心灵环保要靠大家净化自己的贪、嗔、痴三毒;生态...

    星云大师

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    尊严。又好比在佛教里,每当进入寺院的大门,迎面而来的就是满脸笑意的弥勒佛,也是以爱和欢喜来摄受人的。  总而言之,对于青少年的情绪反应,除了为人父母、师长应多予关心,青少年本身也要找出适合自己的情绪...

    星云大师

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  • 试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

    是刻造石经。曾亲身经历了北周武帝灭佛惨刷的灵裕法师,为了防备以后因王权的灭法之举而导致经像毁灭,特地在五八九年(隋开皇九年)於河南宝山开一石窟,其中塑有庐舍那佛、弥陀佛、弥勒佛等,又刻了其他七佛、...

    宋道发

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  • 战后台湾佛教对斋教的批判

    出来的,如何能与春秋时的老君合办一个法会?弥勒佛亦要八百八十万六千余年始来下生成佛,亦不会与过去春秋时代的孔子,合办一个法会?这不但是诳妄至极,亦且滑稽至极!  以上所举,我望先天道友们醒来吧!不可...

    阚正宗

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